世界大百科事典（旧版）内の《Nouveauchristianisme》の言及
【サン･シモン】より
…さらに《組織者》(1819)，《産業体制論Du système industriel》(1821‐22)で現代を〈逆立ちした世界〉と規定し，その大転換として産業社会の青写真を描いた。挫折して自殺を試みたが一命をとりとめ，A.コントとの共著《産業者の教理問答Catéchisme des industriels》(1823‐24)でプロレタリアの解放を目的とした産業体制の組織を論じ，その精神的･道徳的再武装を遺著《新キリスト教Nouveau christianisme》(1925)で説いた。彼の思想は統一に欠けているが天才的洞察に満ち，後世に広範な影響を与え，とくにコントの実証哲学とB.P.アンファンタン，A.バザール，ロドリーグBenjamin Olinde Rodriguesによって展開されたサン･シモン主義による産業主義の変形としての社会主義，今日の管理社会論，テクノクラシー論などの源泉として注目に値する。…
※「《Nouveauchristianisme》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」
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