御座（読み）ゴザ

デジタル大辞泉

ご‐ざ【御座】

１ 座を敬っていう語。貴人の席。おまし。ぎょざ。
２ 貴人がおいでになること。
「これに―のことはいかなる人も知り候はじ」〈太平記・一一〉
３ 「上げ畳だたみ」に同じ。
「ことさらに―といふ畳のさまにて、高麗などいと清らなり」〈枕・二七七〉

お‐まし【^▽御^▽座】

《「まし」は尊敬の動詞「ます」の連用形から》
１ 「御座所おましどころ」に同じ。
「御車入れさせて、西の対に―などよそふ程」〈源・夕顔〉
２ 敷物などを、その使用者を敬っていう語。
「塗り籠めに―ひとつ敷かせ給ひて」〈源・夕霧〉

お‐ざ【^▽御座】

１ 「座席」「座敷」の美化語・尊敬語。
２ 浄土真宗で、説教・法座をいう尊敬語。

ぎょ‐ざ【御座】

天子や貴人の座席。玉座。ござ。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ござ・る【御座】

〘自ラ四〙 (「ござある」の変化した語)

[一] 動作・存在の主を敬って用いる。

① 「ある」「いる」の尊敬語。

※天草本伊曾保（1593）イソポの生涯の事「コノザニ ワガ シュウ シャントノ gozarucoto(ゴザルコト) ナレバ」

※歌舞伎・傾城壬生大念仏（1702）上「隠居、それにゆるりとござれ」

② 「行く」「来る」の尊敬語。

※ロドリゲス日本大文典（1604‐08）「ヨウコソ gozattare(ゴザッタレ)」

※滑稽本・浮世風呂（1809‐13）四「たった今ござった先生さんも御存だが」

[二] 「ある」「いる」の丁寧語。

※天草本伊曾保（1593）イソポの生涯の事「シタワ コレ ワザワイノ カド ナリト マウス コトワザガ gozareba(ゴザレバ)」

※滑稽本・東海道中膝栗毛（1802‐09）三「道中路銭につきて、すべいよふがござらないから」

[三] (多く「ござった」の形で) 普通の状態でなくなる。

① 腐る。変になる。だめになる。

※狂歌・徳和歌後万載集（1785）九「色香にはあらはれねどもなま鯛のちと御坐ったと見ゆる目の内」

② 恋して、ある人に夢中になる。

※浮世草子・夫婦気質（1751‐64頃）下「内儀はござった振してしなだれかかれば」

③ 空腹になる。

※滑稽本・東海道中膝栗毛（1802‐09）四「ナント腹がすこしござったじゃアねへか」

[四] 補助動詞として用いる。補助動詞「ある」「いる」の丁寧語。

※天草本伊曾保（1593）イソポの生涯の事「ワレワ コノ イワレヲ ワキマエテ gozaru(ゴザル)」

※開化自慢（1874）〈山口又市郎〉初「イヤイヤはやく見切ッたがましで厶(ゴザ)らうト、いふに」

[語誌](1)成立当初の「ござある」は、天皇などへの最高敬意を表わしたが（「平家物語」「太平記」などの軍記物語）、中世末期以降は、尊敬語よりも丁寧語の用法が中心となり、縮約形「ござる」が一般化する。
(2)「ござる」は、江戸期を通じて用いられるが（「ある」の丁寧語としての用例が多い）、前期には「ます」を伴う「ござります」を生じ、後期になると「ござる」に代わって「ございます」が優勢となる。これに伴い、「ござる」は男性の年配者、医者などに使用層が限定され、堅い、または、古くさいという語感が生じた。
(3)(四)の挙例、「開化自慢」に「厶(ゴザ)らう」とあるが、これは江戸時代に芝居小屋で客に茣蓙を貸す場合に、△の記号を用いたことによる。→「ござある（御座有）」の語誌

ござん・す【御座】

〘自サ特活〙 (「ござります」の変化した語) 近世以後の語。発生当初は遊女のことばであったが、元祿（一六八八‐一七〇四）頃には若い一般女性間にも流行し、近世後期では男性も使用するようになった。

[一]

① 「行く」「来る」の尊敬語。いらっしゃる。おいでになる。

※歌舞伎・傾城江戸桜（1698）中「そんなら追付けござんせ」

② 「いる」の尊敬語。いらっしゃる。おいでになる。

※歌舞伎・御曹司初寅詣（1701）中「それ故この子も屋敷にござんす」

③ 「ある」の丁寧語。ございます。あります。

※歌舞伎・傾城江戸桜（1698）中「取出さうと思ひ見たれば、錠が放して有って、其の時から金はござんせなんだ」

[二] 補助動詞として用いる。

① 補助動詞「いる」の尊敬語。

※歌舞伎・御曹司初寅詣（1701）中「その形(なり)では人が咎めませう程に〈略〉それを着てござんせ」

② 補助動詞「ある」の丁寧語。…でございます。…であります。

※出来斎京土産（1677）二「ここ通る北野道者のほうかぶり笠の内野は床しう御ざんす」

[語誌](1)活用は「ござります」に同じ。
(2)江戸期上方の遊女語として発生し、後に江戸の遊女語となった。元祿期には上方の町屋の女性語として、江戸後期には江戸の町屋の女性語となり、さらに一般に男性も使用するようになり、明治の東京語の一部に引き継がれたといわれる。
(3)明治以降の文学作品では一般の女性のほか、山の手の裕福な男性、下町の男性などが使っており、昭和に入ってからも三〇年代頃の東京の「山の手言葉」に残ることがあった。

ござい【御座】

[一]

① (「ございます」の略) 「ある」の意の丁寧語。補助動詞として用いられる。ございます。あります。近世後期から、多く口上などに用いられた語。

※洒落本・浪花今八卦（1773）桐台卦「なんば新地にしんぞうぶれをする男『さるやしき出ほん肉しろと福新から出られます。近年のしろ物でござい』といふが名代にて」

※滑稽本・浮世風呂（1809‐13）大意「田舎者でござい、冷物(ひえもの)でござい」

② (「ございますか」の略) 「あるか」の意の丁寧語。ございますか。ありますか。行商人の呼び声として用いられた語。

※洒落本・呼子鳥（1779）品川八景「にしきだんごはようござい」

[二] (「ござる」の命令形)

① 「来い」の意の軽い尊敬語。きなさい。近世後期の語。

※雑俳・柳多留‐八（1773）「かかあどのちょっとございと間(あい)をさせ」

② 補助動詞として用いられる。「いろ」の意の尊敬語。いなさい。

※歌舞伎・勝相撲浮名花触（1810）序幕「それとも盗人になりゃア、お前も抱いて入るから、マアさう思ってござい」

ご‐ざ【御座】

〘名〙

① 天子など身分の高い人の座席。おまし。おましどころ。ぎょざ。

※内裏式（833）元正受群臣朝賀式「設_二皇后御座於高座東幔之後_一」 〔後漢書‐厳光伝〕

② 貴人がその座にあること。その座に着くこと。また、いらっしゃること。→ござある・ござない。

※花鏡（1424）序破急之事「先に見つる見物衆も、貴人の御座より、みなみな機を静めて、座敷あらぬ体に成て」

③ 「ござだたみ（御座畳）」のこと。また「御座畳」が寝具として用いられることも多いことから、寝所そのものの意。

※枕（１０Ｃ終）二七七「ことさらに御ざといふ畳のさまにて、高麗など、いときよらなり」

④ 「ござぶね（御座船）」の略。

※俳諧・西鶴大矢数（1681）第三七「乗初の御座か出て行難波より 一つに焼ひて烟賑ふ」

⑤ ⇒ござ（茣蓙）

お‐まし【御座】

〘名〙 (「お」は接頭語。「まし」は尊敬語動詞「ます」の連用形の名詞化)

① 主上または貴人の御座所。おましどころ。

※書紀（720）白雉元年二月（北野本訓）「輿の後頭(しり)を執りて御座(オマシ)の前に置く」

※夜の寝覚（1045‐68頃）一「すだれのうちにおましまゐりて、〈略〉はたかくれて対面したり」

② 敷物、蒲団などを、その所有者、使用者を敬っていう語。

※紫式部日記（1010頃か）寛弘五年九月一〇日「御帳の帷子(かたびら)かけ御ましどももてちがふ程いと騒がし」

③ 座敷をいう女房詞。

※評判記・吉原すずめ（1667）上「おましには、ほうらいのかざり、ことことしく」

④ うなじ。えりくび。

※名語記（1275）八「人躰のおまし如何。〈略〉但おもなや その反面無の義也 うしろなれば也」

ござ・す【御座】

〘自サ特活〙 (「ござんす」の変化した語)

[一]

① 「来る」の意の尊敬語。いらっしゃる。おいでになる。

※歌謡・松の葉（1703）二・八重梅「八重梅が、枝を枝を手折るふりして必ずござせとさ、様をまねく」

② 「ある」「いる」の意の丁寧語。あります。います。ございます。

※浮世草子・好色床談義（1689）四「御供ござせぬかといはぬ斗のけしきなり」

[二] 補助動詞「ある」の丁寧語。…でございます。…であります。

※洒落本・虚実柳巷方言（1794）中「近年大坂にて通言をはくこと流行 妙で御座す」

ござりん・す【御座】

〘自サ特活〙 (「ござります」の変化した語) 近世の遊里で用いられた言葉。近世後期には、上方では消滅して、江戸の吉原言葉になった。

[一] 「行く」「いる」の尊敬語。いらっしゃる。おいでなさる。

※浄瑠璃・女殺油地獄（1721）下「まちっと先に見へまして、是からすぐにそねざきへ叶はぬ用とてござりんした」

[二] 補助動詞「ある」の丁寧語。…でございます。…であります。

※浄瑠璃・長町女腹切（1712頃）上「内かたにゐさんす半七殿に、ちょっとあひたふござりんす」

[補注]活用は「ござります」と同じと考えられるが、終止形・連体形に「ござりんする」の例は見当たらない。

お‐ざ【御座】

〘名〙 (「お」は接頭語)

① 「ざせき（座席）」をいう尊敬・丁寧語。

※雑俳・柳多留‐一七（1782）「かんじゃうでお座へ出されぬやつを持」

② その場のようす。→お座が醒める。

③ 浄土真宗で、説教、法座をいう尊敬語。

※滑稽本・玉櫛笥（1826）「昨夜横町のお座(ザ)を聴聞しなすったか」

④ 座敷。〔菊池俗言考（1854）〕

ござえ・す【御座】

〘自サ特活〙 近世後期、江戸の岡場所で多く用いられた語。

[一] 「ある」の丁寧語。ございます。あります。

※洒落本・娼註銚子戯語（1780）「いもうとがふたありござへす」

[二] 補助動詞「ある」の丁寧語。ございます。あります。

※洒落本・寸南破良意（1775）年季者「今夜はあったかで、ござへすねへ」

[補注]「ございます」の変化したものとする説と、「ございやす」が変化したものという二説がある。活用は「ございます」に同じ。

ござい・す【御座】

〘自サ特活〙 (「ございます」の変化した語) 江戸深川などの岡場所で用いられることが多かった。

[一] 「ある」「いる」の丁寧語。ございます。います。

※洒落本・一目土堤（1788）「げいしゃしゅにおかよといふはございせん」

[二] 補助動詞「ある」の丁寧語。ございます。あります。

※洒落本・遊子方言（1770）発端「かみ様(さん)、どふでございす」

[補注]活用は、「ございます」に同じ。

ござま・す【御座】

〘自サ特活〙 (「ござります」の変化した語) 近世、主として男性の用語。補助動詞として用いることもある。

① 「いる」の尊敬語。いらっしゃる。いられる。

※浄瑠璃・平仮名盛衰記（1739）四「人に計(ばかり)世話やかせ、どこに入ってござました」

② 「ある」の丁寧語。ございます。あります。

※談義本・当世花街談義（1754）四「エエなんでござます」

ござり・す【御座】

〘自サ特活〙 「ござりんす（御座）」の変化した語。あります。ございます。

※洒落本・風俗七遊談（1756）二「売物に人の懐を当にせぬ者は一人もござりせん。欲は人の常にある所でござりす」

ござっしゃ・る【御座】

〘自ラ下二〙 (「ござらっしゃる」の変化した語) 「行く」「来る」「いる」などの尊敬語。いらっしゃる。

※狂言記・皸（1660）「まづむかふへごさっしゃれませい」

ぎょ‐ざ【御座】

〘名〙 天子など身分の高い人の座席。玉座。おまし。ござ。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

御座
ござ

三重県中東部、志摩市(しまし)の一地区。旧御座村。志摩半島の最南端英虞(あご)湾の入口に位置する沿岸漁村。御座漁港には、潮の干満によって没したり見えたりする潮仏があり、地元の漁民の信仰を集めている。御座白浜(しらはま)の海水浴場を中心に民宿観光が盛ん。キャンプ場も多い。国道260号のほか、賢島(かしこじま)から観光船が通じる。

［編集部］

[参照項目] | 英虞湾 | 御座岬 | 志摩 | 志摩（市）

潮仏

御座白浜海水浴場

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

普及版 字通

【御座】ぎよざ

御坐。

字通「御」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」