世界大百科事典（旧版）内の《アシュターディヤーイー》の言及
【カーティヤーヤナ】より
…前250年ころの人。サンスクリット文法学の最初の成果であるパーニニの《アシュターディヤーイー》に対する注解《バールティカ》を著した。しかしそれは単なる祖述にとどまらず，言語的慣用の変化に即し，選択的に(パーニニの1/3だけあつかう)，批判的に師主の規則を吟味，解明し，補足的に規則を改善し，まれにはこれの誤りを指摘している。…
【パーニニ】より
…古代インド，前5～前4世紀の文法学者。通常《パーニニ文典(文法)》の名で知られる《アシュターディヤーイーAṣṭādhyāyī(八章編)》の著者。彼はベーダ語(ベーダの時代に用いられていたサンスクリットの古語)の用例を顧慮しつつ，〈文法を学ばずして，正しい語法をわきまえた人士〉の言語使用に範を取り，その当時西北インドに〈話し言葉〉とされていたインド･アーリヤ語に規矩を与え，サンスクリットをインドの文章語，雅語，聖語として定着させた。…
【文法学派】より
…ベーダ聖典研究としての語源学の先駆者としては前500年ころにヤースカが現れて《ニルクタ》を著した。現存する最古の文法学書は前5～前4世紀に活躍したパーニニの《アシュターディヤーイー》(別名《パーニニ･スートラ》)である。この書はきわめて巧妙かつ簡潔に文法の規則を構成したもので，現代の言語学者チョムスキーが生成文法を創案するにあたって有力なヒントをえたといわれる。…
※「《アシュターディヤーイー》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」