世界大百科事典（旧版）内の《モノロギオン》の言及
【アンセルムス】より
…アンセルムスは信仰を超自然的･非理性的に固定すること，また逆に自然的理性の中にとじ込めることのいずれをも退けて，神学固有の認識方法を立てたのであるが，その対象把握の深さと論証の厳密さとは比類なきもので，時代を超えて神学の模範となった。最初の著作《モノロギオン》はアウグスティヌスの《三位一体論》にならいつつも，独自の仕方で最高存在が三位一体をなすことを論証し，次の《プロスロギオン》では逆に三位一体からして神の存在が概念的にも必然であることを論証する。そしてこの循環の中で，最高存在はギリシア的な永遠不動の神ではなく，三位一体として働く活動的な存在であることが明らかにされた。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」