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《熊野影向図》 くまのようごうず

世界大百科事典内の《熊野影向図》の言及

【熊野曼荼羅】より

…鎌倉末期になると,信仰の隆盛とともに曼荼羅も多様化し,本地仏を祭神に換えた垂迹神曼荼羅,さらに混合型である本迹曼荼羅と展開する。また本地仏のうち,特に本宮証誠殿の阿弥陀だけを強調して,山越阿弥陀のように描く《熊野影向(ようごう)図》(檀王法林寺)も現れ,熊野こそ阿弥陀,観音の浄土であると主張する。他方,宮曼荼羅は定型化する反面,那智滝のみを描いたものが生まれた。…

※「《熊野影向図》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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