世界大百科事典（旧版）内の《鬼城女山入》の言及
【嫐打物】より
…京坂では1677年(延宝5)京の都万太夫座の近松門左衛門作《藤壺の怨霊》が古い作とされるが確実でない。歌舞伎での〈うわなり〉〈うわなり打ち〉の用語は1688年(元禄1)刊《野郎役者風流鏡》今村久右衛門の条〈うはなりのめいじん〉，93年刊《古今四場居色競百人一首》玉川千之丞の条〈うはなりのかいさん〉，1702年江戸山村座の《鬼城女山入（おにがじようおんなやまいり）》に〈うはなりうち〉その他が見え，怨霊･嫉妬の演技･演出と同意に用いられている。おもに元禄期を中心に女方により展開，大成されたものであり，実体は所作事風でケレンの要素も強かったようである。…
【四天王物】より
…なお，古浄瑠璃で有名な金平（きんぴら）浄瑠璃は，金時の子の金平を中心とする〈子四天王〉が活躍するものである。歌舞伎では，1673年(延宝1)江戸中村座上演とされる《四天王稚立（おさなだち）》，1701年(元禄14)7月中村座の《当世（いまよう）酒呑童子》，翌02年7月江戸山村座の《鬼城女山入（おにがじようおんなやまいり）》，81年(天明1)11月中村座の《四天王宿直着綿（とのいのきせわた）》(初世桜田治助作)，1804年(文化1)11月江戸河原崎座の《四天王楓江戸粧（もみじのえどぐま）》(4世鶴屋南北作)，63年(文久3)8月江戸守田座の《当龝（わせおくて）俄姿画》(3世桜田治助作)の中の〈市原野のだんまり〉などがある。江戸歌舞伎では顔見世でよく上演されたが，顔見世狂言として固定化して用いられるようになるのは，1729年(享保14)江戸市村座の《長生殿白髪金時》あたりからだといわれる。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」