世界大百科事典（旧版）内のハミルトン,W.の言及
【不可知論】より
…訳語は明治40年代からのものである。ハクスリー以外では，人間の認識を有限なものの経験に制限し，無限で絶対的な神については学的な認識はありえず，ただ信仰による道徳的確信をもちうるのみと説くW.ハミルトン，進化の法則で現象界を説明し認識しうるが，相対的な現象，事実の認識は科学的には思考されえぬ実在ないし力，すなわち〈知られえざるものthe Unknowable〉を前提するとし，現象や事実をその〈表明〉とみなすH.スペンサーなどが不可知論者に属する。すなわち不可知論は，絶対者，無限者は知られえない(知られうるのは有限者，相対者のみである)とするか，理論的･対象的には知られえない絶対的なものが，理論的認識，科学以外の人間の態度にとっては存在すると説くか，二つの型に分かれるのである。…
※「ハミルトン,W.」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」
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