世界大百科事典（旧版）内のルバディリ,D.の言及
【アフリカ文学】より
…死者と生者の共存，自然と人間の一体，白よりも黒に本質的価値を付与するこのネグリチュード運動がアフリカ民族主義の哲学的支柱となったことは否めない。しかしネグリチュードの文化優先，個人よりも集団の体験，没階級的な人種強調の立場は，個人の創造精神を尊重し，政治課題の解決を最重要視するムファレレ，ショインカ，ルバディリDavid Rubadiri(1930‐ )ら英語圏側からの批判の矢面に立つ。実際，伝統アフリカ内部の悽惨（せいさん）な権力闘争の輪廻を描くウォロゲムYambo Ouologuem(1940‐ )の《暴力の義務》(1968)はフランス語圏作家自身によるネグリチュードの終焉宣言と受け取られた。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」