世界大百科事典（旧版）内の三日月おせんの言及
【生世話】より
…南北における生世話の称は，部分的にみられる写実的または写生的市井の生活描写や演技･演出といったものだけではなく，それらを含む構造全体，つまり筋がからみ合う新しい世界をさすものであった。南北以前，上方の初世並木五瓶が，1794年(寛政6)に江戸へ下り，合理的作風をみせたこと，また，1792年11月江戸河原崎座の《大船盛鰕顔見世（おおふなもりえびのかおみせ）》で，4世岩井半四郎が切見世女郎の三日月おせんを演じたことなどは，南北の生世話を生み出す準備段階として注目される。南北以後，3世瀬川如皐（じよこう）から河竹黙阿弥へと至るうちに，市井の生活描写や演技･演出の写実化という面が継承され発展していくことになる。…
※「三日月おせん」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」