世界大百科事典（旧版）内の九体阿弥陀の言及
【浄土教美術】より
…阿弥陀来迎図は源信の発案になると伝えるが，遺品は高野山の《阿弥陀聖衆来迎図》をはじめ，三千院の来迎阿弥陀三尊像などおおむね12世紀以降に隆盛を迎え，鎌倉時代にも知恩院の《阿弥陀二十五菩薩来迎図》や，禅林寺，金戒光明寺の《山越阿弥陀図》などに引き継がれる。このほか平安後期には観経の九品来迎に対応するものとして〈九体阿弥陀像〉が発案されたが，その遺構は浄瑠璃寺にみられる。他方，《往生要集》所説の現世厭離（おんり）の思想は欣求（ごんぐ）浄土を強調する反面，六道輪廻の苦悩や無常を力説し，その中では仏説による地獄や餓鬼の情景描写が注目され，《地獄変屛風》をはじめとして，鎌倉時代には《地獄草紙》《餓鬼草紙》，聖衆来迎寺の《六道絵》などが現れた。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」