《公孫竜子》（読み）こうそんりゅうし

世界大百科事典（旧版）内の《公孫竜子》の言及

【堅白論】より

…中国，戦国期の名家，公孫竜の論理をいう。現在の《公孫竜子》によると，〈堅く，白い石〉は，手にふれて知る〈堅さ〉と目でみて知る〈白さ〉に分析でき，この二者は実在としてでなく〈石〉に内蔵され，ヒトの〈神〉によって知覚される〈石〉の属性である。1物体を2個の概念に分析して，個物の具体認識の方法を論じたことで，〈白馬非馬論〉とともに，のちに名家の二大詭弁とされた。…

【公孫竜】より

…趙(山西省)の人で，平原君の食客となったが，斉の鄒衍（すうえん）のために退けられた。その著《公孫竜子》は6編だけ残存し，〈白馬論〉〈堅白論〉はとくに有名である。白馬は白と馬の2概念であり，馬は1概念であるから，白馬は馬と同じではない，のごとく説いた。…

【白馬非馬論】より

…中国，戦国期の名家，公孫竜（こうそんりゆう）の論理をさす。現存の《公孫竜子》によると，〈白馬〉は色彩〈白い〉が形状〈馬〉の属性として一体で知覚されるが，もし視覚の色彩を実在化して形状から独立させるときは無意味な2語に分裂するとして，それを〈白馬非馬〉と表現した。中国語の本質に根ざす個物の具体認識の方法，つまり個物優先の名実論にかかわる。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」