世界大百科事典（旧版）内の利家の言及
【南宗画】より
…彼らはみずからを文人画の本流に棹さすものと自負し，その立場から当時の万暦画壇を批判し，独自の絵画史観を展開した。南宗画の基本的な立場は，刻画(細かく輪郭づけて描く)よりも渲染（せんせん）(水墨でぼかす)，行家（こうか）(くろうとで匠気をもつ)よりも利家（りか）(しろうとで士気をもつ)というもので，様式的には細密巧緻で濃厚豊麗なものより，簡略粗放で軽淡清雅をよしとし，精神的には技巧に基づく客観主義より文人的教養を伴った人格表現を重視した。 南宗画という命名の由来は，当時流行の禅宗趣味(董其昌はかなり禅学に没頭している)から，五祖弘忍（ぐにん）の後が，神秀（じんしゆう）の北宗禅の漸修と，慧能（えのう）の南宗禅の頓悟とに分かれ，慧能が六祖を継いでから簡略を旨とする南宗禅が栄えたことになぞらえて，画にも北宗，南宗の別があるとし，その起源も禅宗と同じく唐にまでさかのぼり，北宗は細密な輪郭線によって着色山水を描く李思訓に始まり，南宗は渲淡によって李思訓らの鉤斫（こうしやく）(輪郭でくくる)の法を一変した王維に始まり，画でも禅の頓悟に比せられる南宗画が栄えたという。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」