世界大百科事典（旧版）内の《天竺徳兵衛郷鏡》の言及
【切支丹物(吉利支丹物)】より
…キリシタンを題材とした戯曲の総称。1638年(寛永15)キリシタン禁制以来，人形浄瑠璃，歌舞伎ではまともにこれを取り扱うことが許されず，わずかに〈天草軍記物〉として，古浄瑠璃の《天草四郎島原物語》(1666年刊)や《傾城（けいせい）島原蛙合戦》(近松門左衛門作，1719年11月竹本座)，またその変種である《天竺徳兵衛郷鏡（さとのすがたみ）》(近松半二作，1763年4月竹本座)などが行われたにすぎず，正統な切支丹物とはいいがたい。近代に入って(明治6年解禁後)，南蛮趣味の流行もあり，まず木下杢太郎の連作《南蛮寺門前》(1909作)，《絵踏（えぶみ）長崎殉教奇談》(1913作)，《天草四郎》(1914作)，《常長》《訴人》(以上1928作)などが現れ，近代人の苦悩を重ねあわせて描いている。…
※「《天竺徳兵衛郷鏡》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」
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