世界大百科事典（旧版）内の斎醮の言及
【斎】より
…やがて，1月15日の上元，7月15日の中元，10月15日の下元の日に，それぞれ天官，地官，水官という神々に罪を懺悔する〈三元斎〉や，地獄に落ちて苦しめられている祖先の魂を救うための〈黄籙斎（こうろくさい）〉や，さらに災害を除き，帝王の長寿と天下の安泰を祈る朝廷中心の〈金籙斎（きんろくさい）〉など，斎と称するさまざまな祭りが行われた。また厄よけを目的とする〈醮（しよう）〉という祭りもあり，これは夜間に供物を並べて神々を祭り，願いごとを上奏するやり方で，道教の祭りは両者を合して〈斎醮〉とよばれることもある。 斎は清浄の意味をもつから，仏教でもウポサタuposathaまたはポシャダpoṣadha(音訳は布薩（ふさつ）)の訳語として戒律を守り，身を清める意味に用いられ，六斎日（ろくさいにち），すなわち毎月8,14,15,23,29,30の6日には，在家の信者は〈八斎戒〉を守らねばならぬとされた。…
【醮】より
…《隋書》経籍志の道経序録によれば，醮とは災厄を消除する方法の一つで，夜中，星空の下で酒や乾肉などの供物を並べ，天皇太一や五星列宿を祭り，文書を上奏する儀礼をいう。のちには斎(ものいみ)の儀礼と結合して斎醮と呼ばれ，この斎醮の際に上奏する文書を青詞といった。唐･宋以後，道教の代表的な祭祀として広く行われ，近代になっても，亡霊を救済する黄籙醮（こうろくしよう），帝王のための金籙醮，あまねくいっさいを救済する羅天大醮などが行われた。…
※「斎醮」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」