世界大百科事典（旧版）内の気一元論の言及
【仁斎学】より
…朱子学の理気二元論を否定して，理は実体でなく法則にすぎないとし，天地の間を満たしているものは一元の気であり，その運動によって万物が生成されるとした。この原理論を気一元論という。天道(自然界)と天(世界の支配的存在)と人道(人間社会)を区分して，天道の展開は気の運動法則を通じて認識可能，天の意思は不可知でひたすら受容すべきもの，人道の法則は自然的な気の運動傾向によって説明すべきでなく，人間固有の仁義(道徳)としてとらえよと主張する。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」