世界大百科事典（旧版）内の《鎌倉諸芸袖日記》の言及
【浮世草子】より
…演劇の人気で世人の関心をひき，武士的道義を盛り込んだうえに趣向をこらすことができ，没年1735年(享保20)に至るまで多くの作がある。次いで多田南嶺（なんれい）(1750没)に時代物の作が多く，気質物《鎌倉諸芸袖日記》(1743)は佳作。其磧，南嶺の作の多くは京都の八文字屋から刊行，主人八左衛門の商才もあって小説界を制圧，これを〈八文字屋本〉という。…
【気質物】より
…江島其磧（きせき）の《世間子息（むすこ）気質》(1715)，《世間娘気質》(1717)，《浮世親仁形気》(1720)が初期の作で，性別･年齢別に特徴的な性癖の発現を誇張して描き，西鶴の町人物などとは視角を変えた巧みな短編集となっている。その後，多田南嶺の《鎌倉諸芸袖日記》(1743)という社会観察の皮肉さと奔放な表現の佳作があり，和訳（わやく）太郎(上田秋成)の《諸道聴耳（ききみみ）世間猿》(1766)，《世間妾（てかけ）形気》(1767)は観察眼の特異さと構成の巧みさで抜群の作。1760‐80年代の末期の浮世草子界は気質物が流行し，永井堂亀友に作が多く，半井（なからい）金陵，大雅舎其鳳（きほう）などの作もあるが，極端に偏頗（へんぱ）な性癖を描き，また単なる類集形式として安易に仕立てた凡作が多い。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」