世界大百科事典（旧版）内の非想非非想処天の言及
【宇宙】より
…漢語の〈宇宙〉は後に述べる〈中国の宇宙論〉にあるように，空間および時間の双方についてそのいっさいをいうことばである。もともとは〈宇〉も〈宙〉も，ともに，(大きな)覆い，つまり家の屋根のことであった。したがって宇宙とは，みずからのすまう世界のすべて，天の下いっさいを包摂する概念といえる。それゆえ，神話的伝承も含めて，すべての自然哲学の体系は，必然的に一種の宇宙論であると考えることができる。後述の〈さまざまな宇宙観〉で見るように，今日，通常〈未開〉社会と呼ばれる自然民族の間にも，当然，ある種の神話体系や自然哲学があり，そこに独自の宇宙観を見いだせるが，いわゆる文明圏にあっても，その文明誕生の古代以来，さまざまな神話および自然哲学が生まれては，みずからの宇宙観を語ってきた。…
【三界】より
…五蘊（ごうん）(色，受，想，行，識)のうち色をもたず，受，想，行，識という精神的要素のみからなる生物，欲望と物質のいずれをも超克した生物のすむ領域で，禅定の深さによって4段階に分けられる。この4段階の最高処〈非想非非想処天〉を〈有頂（うちよう）天〉という。漢訳法華経では色界の最高処〈色究竟天〉が〈有頂天〉とされている。…
※「非想非非想処天」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」