世界大百科事典（旧版）内の顧愷之様の言及
【道釈画】より
…貫休や石恪（せきかく）の芸術がそれであるが，北宋末に至ると李公麟が出て呉道玄流の白描画を復活させ，道釈画に鑑賞画としての変化と表現の豊かさをもたらし，彼の芸術は南宋･元の禅余人物画へと継承される。 道釈画は宋代以降，絵画界の主流とはならなかったが，伏流として底辺で職業的な画工の制作に結びつき，一方，文人たちの鑑賞的な絵画の境域にも一定の地歩をきずき，着色，水墨，白描等の技法をときに応じてとり入れ，相互に影響をし合っていて複雑な展開をみせるが，巨視的には，これを六朝様式の代名詞としての顧愷之様と，唐様式の代名詞としての呉道玄様の交替，かかわり合いとして整理することができる。すなわち顧愷之様は文人趣味と結合し，呉道玄様は職業的な道釈画の典型とみなされた。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」