法王帝説（読み）ホウオウテイセツ

デジタル大辞泉

ほうおうていせつ〔ホフワウテイセツ〕【法王帝説】

⇒上宮聖徳法王帝説じょうぐうしょうとくほうおうていせつ

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ほうおうていせつホフワウ‥【法王帝説】

1. ＝じょうぐうしょうとくほうおうていせつ（上宮聖徳法王帝説）

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

法王帝説 (ほうおうていせつ)

→上宮聖徳法王帝説

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旺文社日本史事典 三訂版

法王帝説
ほうおうていせつ

⇨ 上宮 (じようぐう) 聖徳法王帝説

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

法王帝説
ほうおうていせつ

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世界大百科事典（旧版）内の法王帝説の言及

【上宮聖徳法王帝説】より

…聖徳太子の伝記。ただし首尾一貫した伝記というよりは，太子に関する種々の資料を集成した体裁をとる。系譜，行実，遺文など性質の異なる五つの部分から成り，その中には，内容やかなの用字からみて，記紀と別系統の，古い記録が含まれているといわれる。しかし，それらの各部分が結びつけられて，今の形の書物が成立したのは平安時代のことと思われる。内容や利用された遺文からみて，法隆寺系統の所伝が中心になっているらしい。仏教の伝来を欽明天皇の〈戊午年〉(538)とし，太子の没時を〈壬午年(622)二月廿二日夜半〉とすることなどは，《日本書紀》と異なる所伝として注目され，所収の太子一族の系譜，《天寿国繡帳》銘も貴重な史料である。…

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