世界大百科事典（旧版）内の《El burlador de Sevilla y convidado de piedra》の言及
【ドン･フアン】より
…これら2要素の起源に関しては諸説あるが，まず〈石の招客〉の原型としては，14世紀ころからヨーロッパ各地に散在していた，〈路傍に転がっている髑髏（どくろ）を蹴るとそこに亡霊が現れ，その亡霊を食事に招待する〉という伝説が考えられ，また〈色事師〉のモデルとしては，スペインのペドロ(1世)残虐王(在位1350‐69)の宮廷に出入りしていたドン･フアン･テノーリオという人物が考えられているが，いずれも確実な史的根拠があるわけではない。 以上のような伝説を吸収し，ドン･フアンという人物を文学上の一典型として定着せしめたのがスペインの劇作家ティルソ･デ･モリーナの《セビリャの色事師と石の招客El burlador de Sevilla y convidado de piedra》(1630)である。セビリャの名家の息子ドン･フアンが公爵夫人イサベラ，漁夫の娘ティスベーア，貴婦人ドニャ･アナ，田舎娘アミンタを次々と欺いて犯し，また娘ドニャ･アナの復讐をしようとした父親ドン･ゴンサーロを斬り殺す。…
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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」