土屋主税（読み）つちやちから

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

土屋主税
つちやちから

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

作者

渡辺霞亭

初演

明治40(大阪・中座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

世界大百科事典（旧版）内の土屋主税の言及

【大高源吾】より

…このとき以来菱皮鬘（ひしかわかつら）に一本隈という扮装で荒事の演出が行われ，代々市川家の家の芸とされ，源吾は勇猛の士としての性格に強調点がおかれたが，この演出はいつか絶えた。宝井其角が両国橋で煤払（すすはらい）竹売りに身をやつし吉良邸の様子を探る源吾に出会い，〈年の瀬や水の流れと人の身は〉の発句に対し，源吾が〈あした待たるるその宝舟〉と付けたという巷説があり，1856年(安政3)5月森田座初演《新台（しんぶたい）いろは書初》(3世瀬川如皐作)で舞台化され，さらに90年5月歌舞伎座初演《実録忠臣蔵》(福地桜痴作，3世河竹新七補)に引きつがれ，その一部が独立して1907年10月初演《土屋主税》また《松浦の太鼓》となった。源吾の俳人子葉（しよう）としての側面は講談《義士銘々伝》中にも強調され，真山青果作《元禄忠臣蔵》(〈吉良屋敷裏門〉〈泉岳寺〉の場)でも俳人であり勇者である両面が描かれている。…

【忠臣蔵物】より

…これに次いで名高いのは《太平記忠臣講釈》(1766年10月竹本座)で，以後の浪士劇は，何らかの意味で，この両作の影響下に置かれている。代表的なものとしては，人形浄瑠璃に《忠臣後日噺》(1772年4月大坂北堀江市ノ側芝居)，《いろは蔵三組盃》(1773年7月大坂北新地芝居)，《忠臣伊呂波実記》(1775年7月江戸肥前座)，《本蔵下屋敷》(1878年4月大阪大江橋席)などがあり，歌舞伎には《義臣伝読切講釈》(《忠臣連理廼鉢植》，1788年(天明8)3月大坂北堀江市ノ側芝居)，《いろは仮名四十七訓（もじ）》(弥作の鎌腹，1791年9月大坂角の芝居)，《裏表忠臣蔵》(蜂の巣の平右衛門，落人，宅兵衛上使，1833年3月江戸河原崎座)，《仮名手本硯高嶋》(赤垣源蔵徳利の別れ，1858年5月江戸市村座)，《忠臣蔵後日建前》(女定九郎，1865年閏5月江戸中村座)，《稽古筆七いろは》(鳩の平右衛門，1867年8月市村座)，《伊呂波実記》(松浦の太鼓，1878年9月大阪戎座)，《土屋主税》(1907年10月大阪角座)などのほかに，4世鶴屋南北の《東海道四谷怪談》(1825年7月中村座)のような外伝仕立ての傍系作があり，また，近代のものとしては，真山青果の《元禄忠臣蔵》が名高く，かつ優れている。(2)講談，浪曲にも，赤穂浪士の討入を題材とした作品群〈赤穂義士伝〉がある。…

※「土屋主税」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」