霊験亀山鉾（読み）れいげん かめやまぼこ

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

霊験亀山鉾
れいげん かめやまぼこ

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

作者

鶴屋南北(4代) ほか

初演

文政5.7(江戸・河原崎座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

世界大百科事典（旧版）内の霊験亀山鉾の言及

【亀山の仇討物】より

…1770年4月肥前座初演)があり，歌舞伎に影響を及ぼした。大坂の歌舞伎では《勢州亀山敵討》(1728年7月中の芝居初演)，近松徳三作《敵討千手助護剣（かたきうちせんじゆのすけだち）》(1790年8月中の芝居初演)，江戸歌舞伎では《亀山の敵討》(1752年5月市村座初演)，初世桜田治助作《楓錦亀山通（もみじのにしきかめやまがよい）》(1776年9月市村座初演)，同《傾城吾嬬鑑（けいせいあずまかがみ）》(1788年2月中村座初演)，初世瀬川如皐作《花菖蒲文禄曾我（はなあやめぶんろくそが）》(1794年5月都座初演)，4世鶴屋南北作《霊験曾我籬（れいげんそがのかみがき）》(1809年4月市村座初演)，同《霊験亀山鉾》(1822年8月河原崎座初演)，《藤川船話（ふじかわぶねのりあいばなし）》など次々と脚色上演された。若党の忠義やその一族の貧苦など見せ場が多く，通し狂言に生命がある。…

【鶴屋南北】より

…幕府当局からの狂言差止めは1812年(文化9)1月市村座《色一座梅椿（いろいちざうめとしらたま）》でも惹起し，その年中不当りが続いたが，翌13年3月森田座での《お染久松色読販（うきなのよみうり）》(半四郎のお染の七役)は大当りを占めた。　後期の代表作には，半四郎の〈女清玄〉の《隅田川花御所染（すみだがわはなのごしよぞめ）》(1814年3月市村座)，お六･八ッ橋(二役，半四郎)と願哲(幸四郎)の《杜若艶色紫（かきつばたいろもえどぞめ）》(1815年5月河原崎座)，公卿の息女が宿場女郎に転落した巷説を舞台化した《桜姫東文章（さくらひめあずまぶんしよう）》(1817年3月河原崎座)，俳優の日常生活を舞台化した〈世話の暫〉の《四天王産湯玉川（してんのううぶゆのたまがわ）》(1818年11月玉川座)，菊五郎，幸四郎の亀山の仇討《霊験亀山鉾（れいげんかめやまぼこ）》(1822年8月河原崎座)，菊五郎，半四郎，団十郎の不破名古屋と権八小紫の《浮世柄比翼稲妻（うきよづかひよくのいなずま）》(1823年3月市村座)，清元《累（かさね）》を含む《法懸松成田利剣（けさかけまつなりたのりけん）》(1823年6月森田座)，その最高傑作である《東海道四谷怪談》(1825年7月中村座)，深川五人斬事件を劇化した《盟三五大切（かみかけてさんごたいせつ）》(1825年9月中村座)，また番付にみずから一世一代と銘うった最後の作《金幣猿嶋郡（きんのざいさるしまだいり）》(1829年11月中村座)などがある。その年11月27日没し，葬礼に際しては《寂光門松後万歳（しでのかどまつごまんざい）》と題する正本仕立ての摺物を配らせ，自分の手で死を茶化した。…

※「霊験亀山鉾」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」