再春菘種蒔（読み）またくるはるすずなのたねまき

精選版 日本国語大辞典

またくるはるすずなのたねまき【再春菘種蒔】

1. 歌舞伎所作事「舌出(しただ)し三番叟(さんばそう)」の本名題。

出典　精選版 日本国語大辞典

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

再春菘種蒔
〔清元, 長唄〕
またくるはる すずなのたねまき

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

作者

桜田治助(2代)

演者

杵屋正次郎(2代)

初演

文化9.9(江戸・中村座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

世界大百科事典（旧版）内の再春菘種蒔の言及

【三番叟物】より

…その嚆矢は寛永年間(1624‐44)に猿若勘三郎(初世中村勘三郎)が踊った《乱曲三番叟》とされ，のちに志賀山流の流祖志賀山万作に伝えられて《志賀山三番叟》となり，志賀山流を継いだ初世中村仲蔵が1786年(天明6)に《寿世嗣三番叟》の名で復活させた。1812年(文化9)中村座における仲蔵二十三回忌追善に3世中村歌右衛門が踊った《再春菘種蒔（またくるはるすずなのたねまき）》(長唄，清元)は，この系統をひくもので，〈目出とう栄屋仲蔵を〉のくだりで舌を出すところから《舌出三番叟》の通称で，今日もたびたび上演されている。このような洒落っ気のある三番叟物は，《操三番叟》(本名題《柳糸引御摂（やなぎのいとひくやごひいき）》，長唄)のように操り人形の趣向で踊るもの，《四季三葉草（しきさんばそう）》(清元)のように千歳を女にするものなどがあり，さらには《廓三番叟》(長唄)のように傾城が翁，新造と幇間が千歳と三番になる茶番的な発想まで生まれる。…

【舌出三番叟】より

…長唄，清元。本名題《再春菘種蒔（またくるはるすずなのたねまき）》，略称《志賀山三番叟》《種蒔（たねまき）三番叟》。1812年(文化9)江戸中村座で，三番叟を3世中村歌右衛門，千歳を4世中村明石(のちの12世勘三郎)，翁を4世中村七三郎で初演。…

※「再春菘種蒔」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」