「書陵部本名義抄」の「約 セハセハシ〔論〕」の例には清声点があるが、挙例の「観智院本名義抄」には、清声点の付いた「セハセハシ」と濁声点の付いた「セバセバシ」の両様が「約」の字に見られる。また、「易林本節用集」などには「セバセバシ」とあるが、「文明本節用集」には「不仁者不レ可二以久処一レ約(セワセワシキニ)不レ可二以長処一レ楽也〔里仁篇〕」とあり、清濁両形が見られる。
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