五分作法（読み）ごぶんさほう

精選版 日本国語大辞典

ごぶん‐さほう‥サハフ【五分作法】

1. 〘 名詞 〙 インドの因明（論理学）で立てる五段の論証式。宗（論証される命題）、因（理由、根拠）、喩（実例）、合（喩に立って宗を再説したもの）、結（結論して宗を三説したもの）から成る。ただし、論式は諸師によって異なるところがある。五支作法。

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

五分作法
ごぶんさほう

インドの古い論理学において用いられる論式。五支作法ともいう。すなわち，宗 pratijñā，因 hetu，喩 drstānta，合 upanaya，結 nigamanaの5つの論式のこと。たとえば次のようなものである。 (宗) 声は無常である。 (因) 因によって生じるがゆえに。 (喩) 瓦や器などのごとし。 (合) 瓦や器は因によってつくられ，無常である。声もまたかくのごとし。 (結) 　このゆえに声は無常である。このうち合と結を省いた論式は，三支作法と呼ばれ，新しい論理学として用いられた。

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世界大百科事典（旧版）内の五分作法の言及

【インド哲学】より

…(3)ニヤーヤ学派　この派の特徴はニヤーヤすなわち論理学と認識論にあり，正しい知識根拠として，直接知，推理，類比，証言の4種を主張した。とくに推理を詳しく論じ，五論証肢から成る論式〈五分作法（ごぶんさほう）〉を発達させた。(4)バイシェーシカ学派　ニヤーヤ学派と密接な関係があり，実体，属性など六つの範疇を立てて現象界の構成を明らかにしようとし，原子論を説き，インドの自然哲学を代表する。…

【三段論法】より

…また，(4)，(5)，(6)の三段論法は，現代の命題論理におけるトートロジーの一部であると解釈される。判断論理学【岡部 満】
［インド］
　ニヤーヤ学派，バイシェーシカ学派は，〈他人のための推理〉(論証)に，五つの文からなる論式(五分作法)を用いる。例えば，主張〈かの山に火あり〉，理由〈煙の故に〉，実例〈およそ煙あるところには火あり。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」