秘蔵宝鑰（読み）ヒゾウホウヤク

デジタル大辞泉

ひぞうほうやく〔ヒザウホウヤク〕【秘蔵宝鑰】

平安前期の仏教書。3巻。空海著。天長7年（830）ごろ成立。「十住心論」10巻を要略した書。宝鑰。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ひぞうほうやくヒザウホウヤク【秘蔵宝鑰】

1. 平安前期の仏教書。三巻。空海著。天長七年（八三〇）ころ成立。六本宗書の一つである「十住心論」を簡略化したもので、諸思想の優劣・深浅を定め、真言宗の立場を明らかにする。

出典　精選版 日本国語大辞典

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

秘蔵宝鑰
ひぞうほうやく

空海の著書。3巻。天長7 (830) 年頃成立。『秘密曼荼羅十住心論』をみずから要約したもので，『十住心論』を広論というのに対して，略論といわれる。十住心の教判を立て，真言宗が一切諸教のうえに立って，すべてを包括するものであることが説かれている。

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世界大百科事典（旧版）内の秘蔵宝鑰の言及

【空海】より

…このころ，漢字辞書として日本最初の《篆隷万象名義（てんれいばんしようめいぎ）》30巻を撰述した。830年天長六宗書の一つである《十住心論》10巻，《秘蔵宝鑰（ほうやく）》3巻を著し，真言密教の思想体系を完成した。《弁顕密二教論》では顕教と密教を比較して，顕教では救われない人も密教では救われること，即身成仏の思想を表明しており，これを横の教判といい，《十住心論》の縦の教判に対する。…

【十住心論】より

…第十住心では〈実の如く自心を知る〉ことが説かれ，この心を悟っていく階梯を10の段階に分けて追求したために〈十住心〉の名があるが，あわせて各宗の教理の優劣浅深を判釈（はんじやく）している。《十住心論》を簡略化したものに《秘蔵宝鑰（ひぞうほうやく）》3巻がある。【和多 秀乗】。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」