鬼神論（読み）きしんろん

改訂新版　世界大百科事典

鬼神論 (きしんろん)

新井白石の宗教論書。1800年（寛政12）刊。近世思想史上の一争点であった〈鬼神〉の存在について，人間の生死を〈陰〉〈陽〉二気の集合離散と見る立場から，人間の死後，〈陰〉は〈鬼〉，〈陽〉は〈神〉となって天地に帰ると合理的に説明しているが，一面では超自然の怪異もみとめている。ために後年，山片蟠桃（やまがたばんとう）の《夢の代》の無鬼論，平田篤胤（あつたね）の《鬼神新論》の有鬼論の双方から批判された。
執筆者：野口 武彦

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の鬼神論の言及

【朱子学】より

…このように，主観と客観が分化されていないところに，朱熹の認識論の特異さがある。(7)宗教哲学　中国の言葉では鬼神論という。人間は気によって作られているが，その気のなかに霊妙な働きをするものがあり，それを〈魂（こん）〉と〈魄（はく）〉と呼ぶ。…

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