弁顕密二教論（読み）べんけんみつにきょうろん

精選版 日本国語大辞典

べんけんみつにきょうろんベンケンミツニケウロン【弁顕密二教論】

1. 平安初期の仏教書。二巻。空海著。顕教と密教とを四つの観点から比較考察し、密教の優越性を説いたもの。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

弁顕密二教論
べんけんみつにきょうろん

仏教書。二巻。空海の著作。顕教(けんぎょう)と密教との区別を明らかにしたもの。（1）『五秘密経』、（2）『瑜祇(ゆぎ)経』、（3）『分別聖位(しょうい)経』、（4）『大日経』、（5）『楞伽(りょうが)経』の五経と、（1）『菩提(ぼだい)心論』、（2）『大智度(だいちど)論』、（3）『釈摩訶衍(しゃくまかえん)論』の三論を典拠にして密教の特色を指摘する。このほか、『六波羅蜜(ろくはらみつ)経』『守護経』なども引用する。空海によれば、密教の特色は四つある。（1）仏身。密教は法身(ほっしん)が説法する。（2）教法。密教は悟りの境地を説く。（3）成仏(じょうぶつ)。密教は即身(そくしん)成仏を説く。（4）教益(きょうやく)。密教はいかなる者をも救う。

［宮坂宥勝］

『勝又俊教編『弘法大師著作全集1』（1968・山喜房仏書林）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の弁顕密二教論の言及

【空海】より

…814年には日光山の勝道上人のために碑銘を撰し，815年4月には弟子の康守，安行らを東国に派遣し，甲斐，常陸の国司，下野の僧広智，常陸の徳一らに密教経典の書写を勧め，東国地方への布教を企てた。このころ《弁顕密二教論》2巻を著し，816年5月，泰範の去就をめぐって，最澄との間に密教理解の根本的な相違を表明してついに決別した。　同年7月，勅許を得て高野山金剛峯寺を開創したが，819年ころから《広付法伝》2巻，《即身成仏義》《声字実相義》《吽字義（うんじぎ）》《文鏡秘府論》6巻，820年《文筆眼心抄》などを著述して，その思想的立場と教理体系を明らかにした。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」