舌出三番叟（読み）しただしさんばそう

改訂新版　世界大百科事典

舌出三番叟 (しただしさんばそう)

歌舞伎舞踊。長唄，清元。本名題《再春菘種蒔（またくるはるすずなのたねまき）》，略称《志賀山三番叟》《種蒔（たねまき）三番叟》。1812年（文化9）江戸中村座で，三番叟を3世中村歌右衛門，千歳を4世中村明石（のちの12世勘三郎），翁を4世中村七三郎で初演。作詞2世桜田治助。作曲2世杵屋正次郎，伊藤東三郎。現行は千歳と三番叟の踊り。初世中村仲蔵が踊った志賀山流の代表曲《寿世嗣三番叟》に拠って作られ，〈目出とう栄屋仲蔵を〉で舌を出すところが題名の由来。いわゆる〈仲蔵振り〉を伝えている。各流にあるが，振りは若干異なる。
→三番叟物
執筆者：藤田 洋

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の舌出三番叟の言及

【三番叟物】より

…その嚆矢は寛永年間(1624‐44)に猿若勘三郎(初世中村勘三郎)が踊った《乱曲三番叟》とされ，のちに志賀山流の流祖志賀山万作に伝えられて《志賀山三番叟》となり，志賀山流を継いだ初世中村仲蔵が1786年(天明6)に《寿世嗣三番叟》の名で復活させた。1812年(文化9)中村座における仲蔵二十三回忌追善に3世中村歌右衛門が踊った《再春菘種蒔（またくるはるすずなのたねまき）》(長唄，清元)は，この系統をひくもので，〈目出とう栄屋仲蔵を〉のくだりで舌を出すところから《舌出三番叟》の通称で，今日もたびたび上演されている。このような洒落っ気のある三番叟物は，《操三番叟》(本名題《柳糸引御摂（やなぎのいとひくやごひいき）》，長唄)のように操り人形の趣向で踊るもの，《四季三葉草（しきさんばそう）》(清元)のように千歳を女にするものなどがあり，さらには《廓三番叟》(長唄)のように傾城が翁，新造と幇間が千歳と三番になる茶番的な発想まで生まれる。…

【長唄】より

…この期には俳優にも3世坂東三津五郎，3世中村歌右衛門など兼ねる役者に名人が現れ，変化物（へんげもの）舞踊が流行した結果，長唄も短編ではあるが変化物に《越後獅子》《汐汲（しおくみ）》《小原女（おはらめ）》などの傑作が生まれた。また，伴奏音楽の面でも変化の妙を示そうとして豊後節系浄瑠璃(常磐津，富本，清元)と長唄との掛合が流行したのもこのころで，《舌出三番叟（しただしさんばそう）》《晒女（さらしめ）》《角兵衛》などが掛合で上演された。さらにこの時代には，舞踊の伴奏音楽という制約から離れた鑑賞用長唄(お座敷長唄)が誕生した。…

※「舌出三番叟」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」