邑制国家（読み）ゆうせいこっか（その他表記）Yi-zhi; I-chih

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

邑制国家
ゆうせいこっか
Yi-zhi; I-chih

中国古代 (殷～春秋時代) の宗族的支配体制。邑土国家ともいう。これを都市国家と呼ぶ説もある。邑とは村や町をさす語で，通例は土城で囲まれていた。邑の大きなものが都で，中心となる都邑が国と呼ばれた。国には大小の属邑が隷属しており，これを鄙邑と呼んだ。国は王公とその一族を中心とした支配層 (卿大夫 ) および士，農，工，商などの国人が居住し，宗廟と社稷の祭祀によって族団的社会組織が保たれていた。周辺の鄙邑もまた宗族的組織をもち，国に対しては一定の賦税の義務を負った。国の政治は王公，卿，大夫によって行われたが，重大事には国人も政治に参加し，戦士もまた貴族と国人のなかから任じられた。国の勢力が増大すると (諸侯の発展) ，貴族にも一定の鄙邑が采邑として与えられた。国と国との関係は盟約によって結ばれ，その盟約の指導者が伯 (覇) 者と呼ばれた。周の王室は一族を主要な国の支配者として封建することにより，諸邑制国家を支配したのであるが，周王室の衰退とともに国々が独立化し (諸侯の時代) ，覇者が政治の中心となった。

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世界大百科事典（旧版）内の邑制国家の言及

【邑】より

…人びとは，宗廟と社とを中心に，この邑で共同体的生活を営んでいたと考えられる。それは社会構造の基礎をなしており，当時の国はすべてこのような一種の都市国家(邑制国家)であった，と考える説が有力である。都市国家が領土国家へと発展するにつれて，邑という語は都市，集落一般を意味するようになっていった。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」