クライニー（その他表記）al-Kulaynī

改訂新版　世界大百科事典

クライニー
al-Kulaynī
生没年：?-939

シーア派の十二イマーム派の四大伝承収集者の一人。テヘラン近郊のレイからバグダードに赴き，そこで20年にわたり，直接の資料から34巻1万5000に及ぶイマームの正式な伝承，逸話を収集した《カーフィーの書》を著した。それらはシーア派伝承のなかでも，体系的に収集された最も初期の，したがって信憑性の高い文献である。この集成にはモッラー・サドラーをはじめ現代に至るまで，25種の注釈書があり，十二イマーム派の最重要文献の一つに数えられる。
執筆者：黒田 寿郎

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

クライニー
al-Kulaynī， Abū Ja`far Muḥammad ibn Ya`qūb

[生]?
[没]940
イスラム教十二イマーム・シーア派の最も重要な伝承学者，神学者である。バグダードに 20年間滞在し，12人のイマームに関するおびただしい量の伝承を収集して『充足の源』 Uṣūl al-kāfīという浩瀚な書物を残した。この書は，十二イマーム・シーア派信徒の信仰の根拠の一つとして重視されている。

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世界大百科事典（旧版）内のクライニーの言及

【十二イマーム派】より

…シーア派内の主要宗派。スンナ派の正統四法学派と並んで，第6代イマーム，ジャーファル･アッサーディクJa‘far al‐Ṣādiq(699ころ‐765)にちなみジャーファル法学派と呼ぶこともある。サファビー朝が同派を国教として以来，現代に至るまでイランにおいて支配的である。そのほか，イラク南部，ペルシア湾岸，レバノン南部，インド，パキスタンなどにも同派が分布する。アリーを初代イマームと認め，第2代ハサン，第3代フサインをたて，この男系子孫を第12代ムハンマド･アルムンタザルMuḥammad al‐Muntaẓarまでたどる。…

【十二イマーム派】より

…スンナ派と同様に聖典コーランに次ぐ第2の典拠としてハディースを認めるが，さらに各イマームの言行をまとめた聖言行録(アフバールakhbār)をも重視する。この派の権威ある聖言行録はブワイフ朝下に成立し，クライニーKulaynī(？‐939∥940)の《宗教の学問の大要al‐Kāfī fī ‘ilm al‐dīn》，イブン･バーブーヤIbn Bābūya(923ころ‐991)の《法学者の許に行かなくとも済む書Man lā yaḥḍruhu al‐faqīh》，トゥーシーṬūsī(995‐1067ころ)の《ハディースの検討Kitāb al‐istibṣār》および《イスラム法の仕上げKitāb al‐tahdhīb al‐aḥkām》の4書である。この聖伝に従い，法学者の解釈に余地を与えまいとする主張は17世紀のアフバール派にみられた。…

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