参籠起請（読み）さんろうきしょう

日本大百科全書(ニッポニカ)

参籠起請
さんろうきしょう

鎌倉時代における証拠方法の一つ。鎌倉幕府法上、証拠方法は、証文、証人、起請文(きしょうもん)という順序があり、その証文、証人のいずれでも証明できない場合に、起請文を用いることが許されたが、これが参籠起請である。ある人の事実に関する主張が真実であるか否かが証文、証人によって判断できない場合に、その者をして主張を起請文に書かせて、一定期間、神社の社殿に参籠させ、その間に失、すなわち起請の失が起こるか否かによって、その言の真否を決めるものである。起請の失は、その主張の不実なことを神が示す徴憑(ちょうひょう)と考えられたものであって、鼻血が出ること、起請文を書いたのち病気になること、ネズミに衣装が食われること、などの8か条が定められていた。

［石井良助］

[参照項目] | 起請文

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の参籠起請の言及

【神判】より

…例えば火神判は鉄火(灼熱した鉄棒を握らせる)，神水神判は神水起請（しんすいきしよう），沸油神判は盟神探湯（くかたち），湯起請(熱湯の中の石をとらせる)が類似のものであり，また抽籤神判にあたる鬮（くじ）とりもしばしば行われた。日本で行われた神判としては，このほか，参籠起請(2日，3日または7日，14日などあらかじめ決められた日数を社頭に参籠させる)，村起請(多数の村人をいっせいに参籠させることか)，落書（らくしよ）起請(無記名の落書で犯罪者を投票させる)などをあげることができる。このうち落書起請については，犯人捜査の手段にすぎず神判とはいえないとする説もあるが，票がはいること自体神意とされたことを考えれば，やはり神判の一つとみなすべきである。…

※「参籠起請」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」