古文辞学（読み）コブンジガク

デジタル大辞泉

こぶんじ‐がく【古文辞学】

荻生徂徠おぎゅうそらいの唱えた儒学。中国、宋・明の儒学や伊藤仁斎の古義学派に反対し、後世の注に頼らず、古語の意義を帰納的に研究して、直接に先秦古典の本旨を知るべきだとした。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

こぶんじ‐がく【古文辞学】

1. 〘 名詞 〙 荻生徂徠が中国の古文辞派の主張を発展させて提唱した学問。伊藤仁斎の古義学に反発して、古語の意義を明らかにすることによって経書を中心とする先秦古典の本旨を知ろうとする訓詁学。享保学(きょうほうがく)。古文辞。

出典　精選版 日本国語大辞典

世界大百科事典（旧版）内の古文辞学の言及

【儒教】より

…徂徠においては儒教は政治思想として再確認され，仁斎のように孔子を尊崇するのではなく，礼楽制度をつくった尭舜らの先王こそ聖人として崇拝されるべき人とされ，この先王たちの言行を記した古典を正確に理解することが儒教研究の課題とされた。徂徠は時代によってことばは変化するという前提に立って，古典を古典として当時のことばの意味を通じて理解する必要を説き，〈古文辞学〉を提唱した。彼が先王信仰を説いたのは，個人的教化の積み重ねでは社会の改革は不可能であるとの考えに立って，先王のつくった礼楽制度の下に知らず知らずのうちに人を〈化〉することの必要を感じていたからである。…

【徂徠学】より

…徂徠はそれをみずから実践し，門人にも奨励した。この面に即して，徂徠学を別に古文辞学と称し，徂徠の門流を中国と同様に古文辞派と称する。中国の古文辞派と異なって，徂徠の場合には擬古主義の詩文の制作はあくまでも手段であり，目的は，四書五経を正しく読解して，朱子学に代わって真の聖人の教えを明らかにすることにある。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」