玉の緒の（読み）タマノオノ

デジタル大辞泉

たまのお‐の〔たまのを‐〕【玉の緒の】

［枕］
１ 玉を通す緒の意で、その長短から「長し」「短し」、乱れたり切れたりすることから「思ひ乱る」「絶ゆ」「継ぐ」、玉が並んでいるようすから「間あひだもおかず」などにかかる。
「―長き春日を」〈万・一九三六〉
「―絶えたる恋の繁きこのころ」〈万・二三六六〉
２ 魂たまの緒の意から、「現うつし」「いのち」にかかる。
「―現し心や年月の行きかはるまで妹に逢はざらむ」〈万・二七九二〉

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

たまのお‐のたまのを‥【玉緒の】

1. 枕
2. ① 玉の緒が切れるの意で、「絶ゆ」にかかる。
   1. [初出の実例]「新世(あらたよ)に 共にあらむと 玉緒乃(たまのをノ) 絶えじい妹と 結びてし 言は果さず」(出典：万葉集（８Ｃ後）三・四八一)
3. ② 玉の緒が長いようにの意で、「長し」にかかる。
   1. [初出の実例]「相思はずあるらむ子故玉緒(たまのをの)長き春日を思ひ暮さく」(出典：万葉集（８Ｃ後）一〇・一九三六)
4. ③ 玉の緒が短いようにの意で、「みじかし」にかかる。
   1. [初出の実例]「たまのをの 短き心 思ひあへず〈紀貫之〉」(出典：古今和歌集（905‐914）雑体・一〇〇二)
5. ④ 玉の緒が乱れるの意で、「思ひみだる」にかかる。
   1. [初出の実例]「うちひさす宮路を行くに吾が裳は破(や)れぬ 玉緒(たまのをの)思ひ乱れて家にあらましを」(出典：万葉集（８Ｃ後）七・一二八〇)
6. ⑤ 玉の緒を、「くくり寄す」「継ぐ」「間も置かず」にかかり、また、緒を縒(よ)るの意で「夜」に続く。
   1. [初出の実例]「玉緒之(たまのをの)くくり寄せつつ末つひに行きは別れず同じ緒にあらむ」(出典：万葉集（８Ｃ後）一一・二七九〇)
   2. 「うつつには逢ふことかたし玉の緒の夜は絶えせず夢に見え南〈柿本人麻呂〉」(出典：拾遺和歌集（1005‐07頃か）恋三・八〇九)
7. ⑥ 玉の緒の「緒(を)」と同音を含む「惜し」にかかる。
   1. [初出の実例]「まそ鏡 見れども飽かず 珠緒之(たまのをの) 惜しき盛りに」(出典：万葉集（８Ｃ後）一九・四二一四)
8. ⑦ 生命の意で、「現(うつ)し心」にかかる。
   1. [初出の実例]「玉緒之(たまのをの)うつし心や年月のゆきかはるまで妹に逢はざらむ」(出典：万葉集（８Ｃ後）一一・二七九二)
9. ⑧ 魂の緒の命の意で、「いのち」にかかる。
   1. [初出の実例]「逢ふことも誰がためなればたまのをの命も知らず物思ふらん〈寂延〉」(出典：続後撰和歌集（1251）恋二・七二一)

玉の緒のの補助注記

⑥は「生命の」の意であって枕詞ではないとする説もある。

出典　精選版 日本国語大辞典