耿（読み）こう

普及版 字通

耿
10画

[字音] コウ（カウ）・ケイ
[字訓] あきらか・きよらか

[説文解字]
[金文]

[字形] 会意
耳＋火。耳は聖・聡の意。火は聖火。これを以て清める意であろう。〔説文〕^十二上に「耳、頰(ほほ)に(つ)くなり」とするが、その義の用例をみない。金文の〔毛公鼎〕に「武の耿光」とあり、〔書、立政〕に「丕(おほ)いに上の耿命を釐(をさ)む」「以て王の耿光を覲(しめ)す」とみえる。火部^十上に「(けい)は火光なり」とあり、〔玉〕に「は或いは耿に作る」という。は頃（霊の降るのを迎え拝する形）に火を加える形で、耿もそのような意を含む字と思われる。〔楚辞、離騒〕に「耿として吾(われ)に此の中正を得たり」とあって、神聖を迎えるような心情をいう。

[訓義]
1. あきらか、きよらか、清明の心。
2. てる、ひかる。
3. 耿耿、うれえるさま。

[古辞書の訓]
〔名義抄〕耿　イタム・イタミ・タル・スコシ・ヒノヒカリ

[語系]
耿kyeng、炯kyueng、kiengは声近く、〔説文〕^十上に炯は「光なり」、は「火光なり」とあり、一系の語である。

[熟語]
耿介▶・耿懐▶・耿暉▶・耿▶・耿耿▶・耿光▶・耿▶・耿正▶・耿節▶・耿然▶・耿愴▶・耿著▶・耿直▶・耿特▶・耿命▶・耿悒▶・耿▶・耿亮▶・耿烈▶
[下接語]
気耿・光耿・清耿・雄耿

出典　平凡社「普及版 字通」

世界大百科事典（旧版）内の耿の言及

【殷】より

…甲骨文によっても，王系の混乱が最も多い時期であることが，《史記》の伝承を裏付けている。しかも第12代河亶甲は相に，第13代祖乙は耿（こう）(河南省沁陽県)，さらに庇に，第17代南庚は奄(山東省曲阜県)に都を移したと言われる。このうち相，庇が現在のどこか異説が多いが，いずれも河南中東部，山東西部，安徽北西部の範囲内にふくまれ，中期の殷の政治的勢力範囲の重要部がここにあったことを示し，その範囲が前期より拡大したと言える。…

※「耿」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」