西国街道(さいごくかいどう)とは？意味や使い方

日本歴史地名大系「西国街道」の解説

西国街道
さいごくかいどう

大阪府：総論
西国街道

古代山陽道の後身で、ルートは細部はともかく大筋においては一致する。西国街道は通称で、近世の公称は山崎（やまさき）通。山崎通には宿駅制度の整備に伴い、六宿駅が設けられていた。

〔中世〕

古代律令制の崩壊に伴い、平安京と西国諸国を結ぶ官道としての山陽道も、中央権力の地方統治にかかわる機能をしだいに失い、庄園領主らの貢納・交易路、西国武士集団の軍事的要路、あるいは在京文人・僧侶らの西国旅程路としての性格を強めていった。中世を通じて現れる北摂の古城・古戦場などが、この街道に沿い、あるいは芥川（あくたがわ）城（現高槻市）の場合にみられるように道路の屈曲（遠見遮断）にまで及んでいるのはその証左であろう。「平家物語」「太平記」「足利季世記」「信長公記」など各時期の軍記で、この街道の諸部分を経由して軍勢が往来した記事は枚挙にいとまがない。しかし、近世に公称山崎通として固定するこの街道が、中世になお一般に山陽道とよばれていたか、西国街道の通称がすでに起こっていたかについては明らかではない。「西国路」が、近世山陽道の別称であることから、西国街道の呼称も、早くとも室町期以前にはさかのぼらないものと思われる。同様に古代山陽道が、その立地のまま中世以後現在に至る街道に継承されているのではない。昭和四五年（一九七〇）の郡家川西（ぐんげかわにし）遺跡（高槻市）発掘で確認された、上下二層にわたる側溝をつけた山陽道の遺構と、現在の西国街道とは南北で一五メートルの隔りがある。方位から、高槻（たかつき）市安満東（あまひがし）の町以西、芥川二丁目までの直線路は、古代山陽道に重設されたものとされるが、これら街道敷変更の要因には、先述の軍事・防備の必要のほか、条里制下の耕地侵略、庄園内部の名田拡張の影響などによる山麓への迂回（三島郡島本町付近）、河川修復の影響などが考えられる。

京からの旅行路としては、有馬（ありま）温泉（現神戸市）への経由路として顕著である。早くは「新勅撰集」の藤原長家の歌の詞書に「宇治関白有馬の湯にまかりける道にて秋の暮をおしむ歌よみ侍りけるに」とあり、宇治関白藤原頼通らは、歌に詠込まれているように「神なびの杜」（現高槻市神内）の宿から西国街道を経由している。宝徳四年（一四五二）四月に、京都相国寺僧瑞渓周鳳は一僧を従え有馬湯治に出かけるが、七日に京を発ち桂（かつら）川を渡り、革島（かわしま）・西岡（にしのおか）（現京都市西京区）を経て、寺内（現京都府乙訓郡大山崎町か）の新関を通り、山崎（やまさき）宿（現同郡大山崎町・島本町）で昼食、これより広瀬（ひろせ）（現島本町）―神内（こうない）―折（かじおれ）―阿摩（あま）（安満）―芥川―禰宇志（ねうじ）（女瀬の訛称か）―宮田（みやだ）（以上現高槻市）―太田（おおだ）―宿河原（しゆくがわら）（以上現茨木市）―鞋掛（わらじかけ）（現茨木市の郡山付近か）を過ぎ、勝尾（かつお）寺（現箕面市）参道の華表を右にみて、粟生（あお）―小野原（おのはら）―萱野（かやの）―牧（まき）（牧落）を経て瀬川（せがわ）（以上現箕面市）に到着、油屋に止宿している（温泉行記）。

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