世界大百科事典（旧版）内の《灌頂歴名》の言及
【空海】より
…金剛峯寺【和多 秀乗】
［空海の書］
空海は日本書道界の祖として重視され，嵯峨天皇とともに二聖と呼ばれ，また橘逸勢を加えて三筆とも呼ばれる。世に空海筆と称されるものは数多いが，確実に彼の筆と認められるのは《風信帖》《灌頂歴名》《真言七祖像賛》《聾瞽指帰（ろうこしいき）》《金剛般若経開題》《大日経開題》《三十帖冊子》などである。《風信帖》は空海から最澄にあてた書状で三通あり，いずれも812,3年ころのもの。…
【神護寺】より
…高雄寺の時代，唐から帰朝した空海は807年(大同2)勅によって当寺に入り，以後ここを本拠に真言密教の興隆につとめた。有名な空海自筆の《灌頂歴名》(国宝)は，812年(弘仁3)空海が当寺で最澄，真綱，泰範，円澄ら190余人に両部灌頂を伝授したときの記録である。神護寺への改称を契機に，空海は当寺を去り，弟子の真済があとをついだが，この2人の時代に根本堂以下の諸堂の建立，その堂内に安置する諸仏の造立など，寺観が整備され，朝廷の厚い保護のもと，国家鎮護の法会に専念する真言密教寺院の基礎を固めた。…
※「《灌頂歴名》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」