プラマーナ・バールティカ（読み）ぷらまーなばーるてぃか（その他表記）Pramāavārttika

日本大百科全書(ニッポニカ)

プラマーナ・バールティカ
ぷらまーなばーるてぃか
Pramāavārttika

法称(ほっしょう)（ダルマキールティ。7世紀）の主著。プラマーナは確実な認識の作具、あるいは確実な認識自体の意で、バールティカは評釈の意。本書は陳那(じんな)（ディグナーガ）の『プラマーナ・サムッチャヤ』への注釈として書かれ始めたが、注釈の域を脱し、法称の自由な理論も展開されている。序章にあたる「知識論」と、「知覚」「推理」「論証」との4章よりなる。ただし法称は「推理」章から書き始めた。全編韻文よりなるが、「推理」章のみには散文による法称の自注がつけられている。仏教の認識論、論理学および哲学の基本的文献である。

［梶山雄一］

[参照項目] | 法称

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内のプラマーナ・バールティカの言及

【ダルマキールティ】より

…ディグナーガによって基礎づけられた仏教論理学を徹頭徹尾簡略化，厳密化することによって完成し，その後のインド仏教哲学とインド思想全般に深刻な影響を与えた。著書に《プラマーナバールティカ(量評釈)》《プラマーナビニシュチャヤ(量決択)》《ニヤーヤビンドゥ(正理一滴論)》《ヘートゥビンドゥ(因一滴)》《サンバンダパリークシャー(観相続)》《バーダニヤーヤ(諍正理)》《サンターナーンタラシッディ(他相続成就)》の7論がある。彼の思想は論理学，認識論，言語哲学の3部門にわたっている。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」