朕（読み）チン

デジタル大辞泉

ちん【朕】

［代］天子の自称。中国で、古くは一般に用いられたが、秦の始皇帝から天子のみの自称となった。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ちん【朕】

1. 〘 代名詞詞 〙 天子の自称。
   1. [初出の実例]「朕(チム)が位を蔭子平将門に授け奉る」(出典：将門記承徳三年点（1099）)
   2. [その他の文献]〔書経‐堯典〕

朕の補助注記

古代中国においては一般に自称として用いられたが、秦の始皇帝のとき、天子の自称と定められた。

出典　精選版 日本国語大辞典

普及版 字通

朕
常用漢字 10画

(旧字)
10画

(異体字)
12画

[字音] チン・ヨウ
[字訓] われ・きざし

[説文解字]
[甲骨文]
[金文]

[字形] 会意
正字はに作り、舟＋(そう)。は両手でものを奉ずる形で、（送）はその字に従う。〔説文〕^八下に「我なり」とし、また「闕」とあって、字の形義を不明としている。我は代名詞で、その字はもと鋸(のこぎり)の象。代名詞に用いるのは仮借。を代名詞に用いるのも、おそらく仮借の義。盤中のものを奉ずるのは、(おく)るためであり、(よう)の声義がの初義であろうと思われる。卜辞に王位継承の順位者を示す語として子(し)・余(よ)・我・があり、特定の身分称号であったが、それらがそのままのち、代名詞となった。金文にを一人称所有格に用い、吾・余のように複用する例がある。また金文には周初の〔(えいき)〕に「(わ)がを(あき)らかにし、(なが)く天子に臣(つか)へん」のように、代名詞以外の用法もある。「兆(ちんちよう)」のように、もののきざしの意とするのは、おそらく(ちん)字の誤用であろう。〔荘子、斉物論〕「眞宰るが(ごと)きも、特(ひと)り其の(あと)を得ず」とあり、朕兆の意である。〔周礼、序官、春官、瞽〕の〔注〕に「目(もくちん)無き、之れを瞽(こ)と謂ふ」のが、その字である。朕の本音はヨウ。古くは一人称の所有格に用いた。朕(ちん)とよんで天子の自称とするのは、秦の始皇帝にはじまる。〔史記、秦始皇紀〕に「臣等昧死して號を上(たてまつ)る。～天子自らしてと曰ふ」とみえる。

[訓義]
1. われ、古く一人称、所有格に用いることが多い。
2. 天子一人の称、秦の始皇帝にはじまる。(ちん)の音でよむ。
3. (ちん)と通じ、きざし、朕兆。
4. 舟や函甲の縫目。

[古辞書の訓]
〔名義抄〕　ワレ　〔字鏡集〕　ワレ・キザス

[声系]
〔説文〕に声として（謄）・・・（勝）など十二字を収める。

[語系]
の本音はおそらくjingで、はの初文。dng、jing、sjingはみなその系列の音である。(よう)字条参照。

[熟語]
朕躬▶・朕垠▶・朕迹▶・朕蹟▶・朕兆▶
[下接語]
兆朕・無朕

出典　平凡社「普及版 字通」