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苅萱桑門筑紫𨏍 カルカヤドウシンツクシノイエヅト

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デジタル大辞泉の解説

かるかやどうしんつくしのいえづと〔かるかやダウシンつくしのいへづと〕【苅萱桑門筑紫𨏍】

浄瑠璃時代物。五段。並木宗輔並木丈輔作。享保20年(1735)大坂豊竹座初演。苅萱道心の説話による。

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世界大百科事典 第2版の解説

かるかやどうしんつくしのいえづと【苅萱桑門筑紫】

人形浄瑠璃時代物。5段。並木宗輔・並木丈輔合作。1735年(享保20)8月大坂豊竹座初演。三段目口(くち)を豊竹駒太夫,切(きり)を豊竹越前少掾が語った。能や説経の《苅萱》,古浄瑠璃《くづは道心》(1674)などを先行作とし,女の髪が嫉妬の蛇と化して食い合う話(《一遍上人年譜略》),《北条九代記》などを採り入れて脚色。 (1)二段目 筑前の城主加藤左衛門尉繁氏は,日ごろ仲むつまじい御台所牧の方と妾千鳥が,うたたねの間に内心の嫉妬を顕し,黒髪が蛇と化して食い合うありさまを見て発心し,出家遁世する。

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大辞林 第三版の解説

かるかやどうしんつくしのいえづと【苅萱桑門筑紫】

人形浄瑠璃の一。時代物。並木宗輔そうすけ・並木丈輔じようすけ合作。1735年初演。高野山に遁世した父苅萱道心をその子石童丸が訪ねるというもの。

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世界大百科事典内の苅萱桑門筑紫𨏍の言及

【苅萱】より

…生涯を旅に生きねばならなかった漂泊民の内面の決意が,苅萱に託され,家や家族への愛の断念という姿をとって表現されているといえよう。謡曲にも《苅萱》があり,浄瑠璃に宇治加賀掾の《苅萱道心物語》,並木宗輔・丈輔の《苅萱桑門筑紫…

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