愚堂東寔（読み）グドウトウショク

デジタル大辞泉

ぐどう‐とうしょく〔グダウ‐〕【愚堂東寔】

［1577～1661］安土桃山から江戸前期の臨済宗の僧。美濃の人。妙心寺聖沢庵の庸山景庸に師事して法を継ぎ、妙心寺に三度住し、後水尾院らの帰依を受けた。大円宝鑑国師。

出典　小学館

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

愚堂東寔 ぐどう-とうしょく

1577－1661　江戸時代前期の僧。
天正(てんしょう)5年4月8日生まれ。京都の臨済宗(りんざいしゅう)妙心寺聖沢(しょうたく)庵の庸山景庸(ようざん-けいよう)の法をつぐ。美濃(みの)(岐阜県)に正伝寺をひらき,大仙寺を中興。寛永5年以来妙心寺住持を3度つとめる。後水尾(ごみずのお)上皇,徳川家光をはじめとする公武の帰依(きえ)をうけた。寛文元年10月1日死去。85歳。美濃出身。俗姓は伊藤。諡号(しごう)は大円宝鑑国師。

出典　講談社

367日誕生日大事典

愚堂東寔 (ぐどうとうしょく)

生年月日:1577年4月8日
江戸時代前期の臨済宗の僧
1661年没

出典　日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」

世界大百科事典（旧版）内の愚堂東寔の言及

【妙心寺】より

…近世前期も豊臣･徳川両家の諸大名が多く当寺の禅に傾倒し，伽藍造営や諸塔頭（たつちゆう）の造営が続き，幕府も寺領491石余を寄せ，全盛期を迎えた。宗勢の伸張だけでなく，開山慧玄の禅風をついでその伝法と修業が重視され，近世初期に傑僧愚堂東寔（ぐどうとうしよく）(1579‐1661)が現れ，ついで江戸中期に寺僧白隠慧鶴（はくいんえかく）が妙心寺禅に新境地を開き，いわゆる白隠禅を確立した。この白隠門派の禅がやがて妙心寺の禅を席巻し，ついで南禅･相国など五山派の大寺にまで広まり，江戸後期になると白隠禅は日本臨済界の主流となり，それが今日に続いている。…

※「愚堂東寔」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」