阿闍世コンプレクス（読み）あじゃせコンプレクス（英語表記）Ajase complex

改訂新版　世界大百科事典

阿闍世コンプレクス (あじゃせコンプレクス)
Ajase complex

無意識心理に関する精神分析的概念。古沢（こざわ）平作によって提起された。1932年，彼はS.フロイトに《罪悪意識の二種》と題する論文を提出し，その中で〈エディプスの欲望の中心をなすものは，母に対する愛のために父を殺害するところにある。阿闍世の父の殺害は，けっして母に対する愛欲にその源を発しているのではない。……むしろ自己の生命の本源たる母が自己を裏切ったとの阿闍世の怒りに発している。実際分析上，母を愛するゆえに父を殺害せんとする欲望傾向のほかに，生命の本源たる母自身の側の愛欲によって裏切られ，母を殺害せんとする傾向を示す精神病者がある〉とのべて，母親に内在する女としての愛欲によって裏切られ見捨てられる子どもの不安と敵意，その敵意ゆえに処罰される恐怖を中心として発展する観念複合体を，阿闍世コンプレクスと名付けた。この名称は，〈生まれる子は父親を殺す大罪人となる〉という仙人の予言を恐れた母妃が，わざと高い塔の上から自分を生み落として殺そうとしたのを知って，父王を殺害し，母をも殺そうとしたインドの王子アジャータシャトルの名に由来している。なお古沢は，父によって処罰される恐怖が内在化して生ずる，エディプス・コンプレクスにおける罪の意識を〈罪悪感〉と名付け，母に対して敵意を抱いたにもかかわらず，処罰されるどころか逆に母の愛によって許されてしまった時に生ずる罪意識を〈懺悔心〉と呼んで，罪悪意識を区別した。
執筆者：馬場 謙一

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の阿闍世コンプレクスの言及

【古沢平作】より

…丸井とともに精神分析を初めて日本に導入し，普及に努力，1932‐33年にかけてウィーンのフロイトのもとに留学し，ステルバR.Sterbaの教育分析とフェダーンの指導を受けた。フロイトのエディプス･コンプレクスが父子関係を重視するのに対し，早期母子関係に注目した独自の阿闍世（あじやせ）コンプレクスの理論を唱え，その論文をフロイトに提示したがあまり関心をひかなかったといわれる。帰国後，東京で日本唯一の精神分析医として開業し，かたわら精神科医や心理学者の教育に従事して，幾多の俊秀を育てた。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」