岐の神（読み）チマタノカミ

デジタル大辞泉

ちまた‐の‐かみ【^▽岐の神／^×衢の神】

１ 道の分岐点を守り邪霊の侵入を阻止する神。また、旅人の安全を守護する神。道祖神。さえのかみ。
２ 《天孫降臨のとき、天の八衢やちまたに出迎えて先導したというところから》猿田彦神さるだひこのかみの異称。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

くなど【岐】 の 神(かみ)

1. 道の分かれるところに立って種々の禍災をしりぞけ、旅人の安全をはかるという道路の神。ふなとのかみ。ちまたのかみ。さえのかみ。道祖神(どうそじん)。くなど。
   1. [初出の実例]「『此(これ)自(よ)り莫過(なすぎそ)』とのたまひて即ち、其の杖を投げたまふ。是を岐神(クナトノカミ)と謂ふ」(出典：日本書紀（720）神代上（兼方本訓）)

岐の神の補助注記

挙例の「書紀‐神代上（兼方本訓）」や、「古事記‐上」に「故、投げ棄つる御杖に成れる神の名は、衝立船戸神」とあるように、この神は杖との結びつきが深い。この杖の神の生成譚は風土記の地名起源説話にも多く見られる、土地占有の標示物として立てられた杖の神格化であると思われる。

ちまた【岐】 の 神(かみ)

1. ① 道の分岐点を守って邪霊の侵入を阻止する神。転じて、道を守って旅人の安全を守る神。道祖神。さえのかみ。
   1. [初出の実例]「次に投げ棄つる御褌(みはかま)に成れる神の名は、道俣神(ちまたのかみ)」(出典：古事記（712）上)
2. ② ( 天孫降臨のとき天の八衢にいて、そこから天孫先導の役をしたところから ) 猿田彦神をさす。
   1. [初出の実例]「衢(チマタ)の神天の鈿女に問て曰く」(出典：日本書紀（720）神代下（丹鶴本訓）)

ふなと【岐】 の 神(かみ)

1. 道の分かれるところで守っている神。道の分岐点は村などの境界でもあったので、境界内にはいろうとする種々の禍災を退け、また、旅人の安全を図ると信じられた道路の神。道祖神。くなどのかみ。ちまたのかみ。さえのかみ。
   1. [初出の実例]「岐神、此をば、布那斗能加微(フナトノカミ)と云ふ」(出典：日本書紀（720）神代上)

出典　精選版 日本国語大辞典