楊簡（読み）ようかん

日本大百科全書(ニッポニカ)

楊簡
ようかん
（1141―1225）

中国、南宋(なんそう)時代の思想家。字(あざな)は敬仲(けいちゅう)、号は慈湖(じこ)。浙江(せっこう)省慈溪(じけい)県の人、官は宝謨閣(ほうぼかく)学士に至る。陸象山(りくしょうざん)（九淵(きゅうえん)）の高弟、いわゆる四州四先生の一人として、世界の変化すべては心に根底するものであり、人間の日常の心そのものが霊妙な根本存在である、とする心即理の思想を継承した。ただ陸象山心学が渾一(こんいつ)的主体としての心、生命力あふれる心を強調するのに対し、より明澄で清虚な心のあり方を説くことに傾いた。心の霊妙さを失わせる意念を絶つ修養として「覚」を説き、そのかなたに本来の心を望む点にその特徴がみられる。後代、陽明心学の勃興(ぼっこう)とともに再評価されることになる。著に『慈湖先生遺書』『楊氏易伝』などがある。

［杉山寛行　2016年2月17日］

[参照項目] | 心学 | 心即理 | 陸九淵

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

楊簡 (ようかん)
Yáng Jiǎn
生没年：1141-1225

中国，南宋の思想家。字は敬仲。慈湖先生と呼ばれ，楊慈湖の称でも知られる。浙江省慈渓の人。陸九淵（象山）の高弟。江西の陸学（陸象山の学）を浙江に広めた。その著《己易》に〈易なるものは己（おのれ）なり……天地は我の天地，変化は我の変化なり〉というように，陸象山の唯心説を極度に推進したが，師の動的で生き生きした〈心〉の把握を静的，概念的なものに変容させたといわれる。《慈湖先生遺書》が伝わる。
執筆者：三浦 国雄

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