応供（読み）オウグ

デジタル大辞泉

おう‐ぐ【応供】

《〈梵〉arhatの訳。音写は阿羅漢あらかん》
１ 仏の十号の一。供養を受けるにふさわしい者の意。
２ 小乗仏教で、最上の聖者。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

おう‐ぐ【応供】

1. 〘 名詞 〙 ( [梵語] arhat の意訳 ) 世の供養を受けるにふさわしいものの意。阿羅漢のこと。大乗、小乗を通じて修行者が到達する最高の位で、如来の十号の一に数えるときは仏の意。
   1. [初出の実例]「至今していまだ休罷せず、応供あらはれてかくるることなし」(出典：正法眼蔵（1231‐53）見仏)
   2. [その他の文献]〔小品般若経‐二〕

出典　精選版 日本国語大辞典

百科事典マイペディア

応供【おうぐ】

→羅漢(らかん)

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典（旧版）内の応供の言及

【仏】より

…そしてその覚の内容が菩提であり正覚と訳される。この仏が如（によ）(真理)から来たという意味で如来とよばれ，供養されるべき尊い者の意味では応供（おうぐ）ともよばれる。このほかに正遍知（しようへんち），明行足（みようぎようそく），善逝（ぜんぜい），世間解（せけんげ），無上士（むじようし），調御丈夫（ちようごじようぶ），天人師（てんにんし），世尊（せそん）ともよばれ，仏の十号といわれる。…

【羅漢】より

…サンスクリットのアルハットarhatの主格アルハンarhanの音訳〈阿羅漢〉の略称。応供と意訳する。釈迦の直弟子のうち高位のものはみな阿羅漢で，舎利弗（しやりほつ），目連（もくれん），迦葉（かしよう）などがいる。…

※「応供」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」