阿波内侍（読み）あわのないし

朝日日本歴史人物事典

阿波内侍

生年：生没年不詳
平安末・鎌倉初期の女性。『平家物語』に登場する建礼門院徳子の女房。『平家物語』の中でも信西(藤原通憲)と紀二位朝子の娘とするものと,信西の子藤原貞憲の娘とするものがある。信西の孫真阿弥陀仏などの説もあるが,実在は確認できない。文治1(1185)年平家滅亡後剃髪し大原寂光院に遁世の日々を送る建礼門院に,大納言佐と共に尼となって仕え,女院の最期を看取ったという。文治2年の後白河法皇の大原御幸で両院の対面の司会者的役割を果たし,信西の縁者ともされるため,『平家物語』の成立との関係,醍醐寺および安居院流唱導との関連などが指摘されている。

(櫻井陽子)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

阿波内侍 あわのないし

?－?　平安後期-鎌倉時代の女官。
建礼門院の女房。藤原通憲(みちのり)の娘とも孫ともいわれる。壇ノ浦の戦い(1185)のあと,京都大原寂光院で女院とともにすごし,最期をみとったといわれる。大原女(おはらめ)の装束は内侍の服装をまねたものという。

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の阿波内侍の言及

【大原女】より

…鎌倉初期(1213‐19)の《東北院職人尽歌合》では髷の上に割木をのせ，紺の筒袖に帯を前結とし白の脛布を付けているが，後には島田の髪に縫紋様の手拭をかぶり，藍染の着物に御所染の帯，腰に前垂れ，手には白い甲掛けと足に脚絆，二本鼻緒の草鞋（わらじ）をはくといういでたちとなった。この姿は，かつて建礼門院に近侍した阿波内侍（あわのないし）が山に柴などを刈りにいく姿をまねたものと口承されている。【野田 只夫】。…

※「阿波内侍」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」