ハサンサッバーフ（その他表記）Ḥasan-e Ṣaabbāḥ

改訂新版　世界大百科事典

ハサン・サッバーフ
Ḥasan-e Ṣaabbāḥ
生没年：?-1124

イランのニザール派の初代ダーイー（宣伝者，布教者）で，いわゆるアサッシン教団の創始者。コムに生まれ，レイに学ぶ。1072年イスマーイール派のダーイーとなり，78年エジプトのファーティマ朝宮廷に赴く。その後イラン各地で宣教活動に従事。90年イラン北部エルブルズ山中の要害アラムートAlamūt城を奪取し，やがてダイラム，クーミス，クヒスタンおよびシリア方面に勢力を拡大した。94年ファーティマ朝カリフの後継者問題を機に，廃嫡されたニザールNizār（?-1096）を支持して同朝と断絶し，ニザール派を形成した。絶対的権威への服従を説くターリーム理論に基づく〈新教説〉（ダーワ・ジャディーダ）を唱道し，強固な教団組織と独特の暗殺戦術をもってセルジューク朝スンナ派体制に対抗，ニザール派運動の基礎を据えた。禁欲的で峻厳な人物で，2人の息子を禁を犯したとして処刑したという。著述家としても知られるが，自伝と神学論文の断片が伝えられるのみである。
執筆者：加藤 和秀

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

ハサン・サッバーフ
はさんさっばーふ
asan-i abbā
（？―1124）

イスラム教イスマーイール派の一支派ニザール派（アサシン派）の初代宣教師。エジプトのファーティマ朝のカリフ、ムスタンシルal-Mustanir（在位1036～1094）の後継者争いで敗れたニザールのイマーム（教主）位を擁護し、ファーティマ朝のイスマーイール派から分裂した。カスピ海南岸のアラムートの山中に砦(とりで)を設け、スンニー派のセルジューク朝と対立した。イマームの権威への絶対的服従を強調した。

［鎌田　繁　2018年4月18日］

[参照項目] | アサシン派

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

山川 世界史小辞典 改訂新版

ハサン・サッバーフ
Ḥasan Ṣabbāḥ

？～1124

アサッシンの創始者。イランのコム生まれ。1072年以降，ファーティマ朝，イスマーイール派の宣教員として活動。90年エルブルズ山中のアラムート砦を獲得，以後，強固な教団組織を背景に特異な暗殺戦術でセルジューク朝のスンナ派体制に対抗した。94年，イマームの後継問題からファーティマ朝と断絶，「新教説(ダーワ・ジャディーダ)」を創始した。

出典　山川出版社「山川 世界史小辞典 改訂新版」

世界大百科事典（旧版）内のハサンサッバーフの言及

【ダイラム】より

…タバレスターン，ゴルガーンを支配したジヤールZiyār朝(927‐1090ころ)，東方イスラム世界の盟主となったブワイフ朝，さらには中央イランのカークワイフKākwayh朝(1008‐51)は，いずれもダイラム人自らが建てた王朝である。11世紀の末には，ダイラム地方の中心地アラムートAlamūtがニザール派のハサン･サッバーフの手に落ち，フレグのモンゴル軍に滅ぼされるまで難攻不落を誇った。ニザール派教団の刺客フィダーイーとなったダイラム人も多い。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」