落語。三遊派に古くから伝わる廓咄(くるわばなし)。もとは長い噺(はなし)で、上下に分けて口演したが、いまでは下の「仕返し」はめったに出ない。上を4代橘家円蔵(たちばなやえんぞう)がほぼ完成の域にまで仕上げたため、不自然な下は口演しにくくなったのである。品川の遊女おそめは、年をとって金が入らなくなったので、だれか相手をみつけて心中し、浮名を流そうとする。すこし足りない貸本屋の金蔵が相手に選ばれ、2人で品川の海へ行く。おそめが男を突き落として自分も死のうとしたとき、金を持った客がきたと聞いて思いとどまり、帰ってしまう。金蔵は海が遠浅のため助かり、親分と相談して仕返しに行く。計略にかかったおそめが髪を切ったところへ、死んだはずの金蔵が顔を出す。「お前があんまり客を釣るから魚籠(比丘)(びく)にされたんだ」。現在では、助かった金蔵が賭博(とばく)開催中の親分のところへ行くと、手入れと間違えて家の中が大混乱するところで切ることが多い。
[関山和夫]
乞巧奠〈公事十二ケ月絵巻〉〘 名詞 〙 陰暦七月七日の行事。乞巧は技工、芸能の上達を願う祭。もと中国の行事であるが、日本でも奈良時代以来、宮中の節会(せちえ)としてとり入れられ、在来の棚機津女(たなば...