地蔵浄土（読み）じぞうじょうど

日本大百科全書(ニッポニカ)

地蔵浄土
じぞうじょうど

昔話。異郷を訪れて財宝を得ることを主題にした致富譚(たん)の一つ。爺(じじ)が山で昼食のとき、握り飯を転がす。転がり込んだ穴の中に入って行くと、地蔵があって、握り飯を食べている。地蔵は爺に謝り、やがてここに鬼どもがくるから、合図をしたら鶏の鳴きまねをしろという。そのとおりにすると、鬼は朝になったと思いあわてて宝物を置いたまま逃げ去る。爺はその鬼の宝物を持って帰る。それを知った隣の爺がまねをして、鬼にひどい目にあわされる。

　話の外枠は善悪2人の爺の対比を主題とする「隣の爺」型になっている。浄土とは異郷の仏教的な表現で、地下の異郷への訪問譚であるところに特色がある。構想のほとんど同じ昔話に「鼠(ねずみ)の浄土」がある。「継子(ままこ)話」の「椎(しい)の実拾い」には、後半部分がこの昔話の後段と一致している例も少なくない。朝鮮に多く分布している「金の砧(きぬた)・銀の砧」の昔話は、「地蔵浄土」と「椎の実拾い」の中間の型をとっている。「兄弟話」の一例で、どんぐり拾いに行った弟が、トケビ（雑鬼）の家で、なんでも欲しい物の出せる金の砧と銀の砧を得てくるが、それをまねた兄はトケビにたたかれ、ばかになったという。地蔵の浄土という観念は、日本の地蔵信仰を背景に成立したものである。「金の砧・銀の砧」に地蔵信仰が結び付いた型が、「地蔵浄土」と「椎の実拾い」との共通の原型であろう。

［小島瓔］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の地蔵浄土の言及

【継子いじめ譚】より

…継子の幸運な結末の話と悲惨な死の話の2系列がある。(1)継娘が山姥（やまうば）のくれた衣装で芝居に行き，殿様に見初められる，シンデレラそっくりの紅皿欠皿（べにざらかけざら）型，(2)殿様の前で歌をよみ比べて実子に勝つ皿皿山（さらさらやま）型，(3)継母にいじめられて盲目になった娘が，捜してきた父親の涙で開眼するお銀小銀型，(4)継母に手を切られるが，背中の児が川へ落ちそうになり助けようとした無意識の行為で，手が再生する手なし娘型，(5)追い出されて宿を借りた山姥に老婆の皮をかぶせられ，大家の下働きになるが美女とわかって，そこの嫁になる姥皮型，(6)底なし袋を持って栗拾いに出され，いっぱいにならず野宿するが，地蔵様に助けられて富を得る地蔵浄土の変形型，などは幸運な結末にいたる話の系列であり，(7)継母に殺されて鳥になる話，(8)墓に生えた竹で造った笛が継母の殺人を歌う話，(9)殺された娘の骨が歌を歌う話，(10)継母に釜ゆでにされるが父が復讐してくれる話，などは悲惨な結末の系列である。このうち(1)のシンデレラ型は，ヨーロッパや中国に広く分布する。…

※「地蔵浄土」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」