デジタル大辞泉
「萩原広道」の意味・読み・例文・類語
出典 小学館デジタル大辞泉について 情報 | 凡例
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はぎわら‐ひろみち【萩原広道】
- 江戸末期の国学者。父は岡山藩士。はじめ藤原姓。壮年大坂に出て萩原広道と改名し、国学を教えた。本居宣長に私淑、蒜園(にらぞの)と号した。著「源氏物語評釈」「本学提綱」「蒜園文集」など。文化一二~文久三年(一八一五‐六三)
出典 精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について 情報 | 凡例
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萩原広道 (はぎわらひろみち)
生没年:1813-63(文化10-文久3)
江戸末期の国学者。備前岡山の人。はじめ岡山藩に仕えて藤原小平太浜雄と名のったが,浪人となって大坂へ出てから,鹿蔵あるいは鹿左衛門と改めたという。号は葭沼,出石居,鹿鳴草舎,蒜園など。その著は《源氏物語評釈》《本学提綱》《万葉集略解補遺》その他20種に及ぶが,なかでも《源氏物語評釈》14巻(1861)は緻密犀利な評論において先人未到の域に達したが,病のため惜しくも〈花宴〉巻までで中絶した。
執筆者:今井 源衛
出典 株式会社平凡社「改訂新版 世界大百科事典」改訂新版 世界大百科事典について 情報
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萩原広道 はぎわら-ひろみち
1815-1864* 江戸時代後期の国学者。
文化12年2月19日生まれ。備前岡山藩士。平賀元義(もとよし),大国隆正(たかまさ)にまなぶ。弘化(こうか)2年浪人となり,大坂にすむ。本居宣長(もとおり-のりなが)に私淑。代表作に「源氏物語評釈」。文久3年12月3日死去。49歳。本姓は藤原。通称は鹿蔵,鹿左衛門。号は葭沼,蒜園など。著作はほかに「小夜しぐれ」「てにをは係辞弁」など。
出典 講談社デジタル版 日本人名大辞典+Plusについて 情報 | 凡例
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萩原広道 (はぎわらひろみち)
生年月日:1815年2月19日
江戸時代末期の国学者
1864年没
出典 日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」367日誕生日大事典について 情報
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世界大百科事典(旧版)内の萩原広道の言及
【係り結び】より
…鎌倉時代の《手爾波大概抄(てにはたいがいしよう)》や連歌師に注意されていたが,江戸時代に本居宣長が古歌に例を求めてその法則性を立証し,《[詞玉緒](ことばのたまのお)》を著した。宣長は〈の〉〈何〉も係りの辞と認めたが,萩原広道が《手爾乎波係辞弁(てにをはかかりことばのべん)》でその誤りを正した。〈ぞ〉〈なむ〉〈や〉〈か〉の文末が連体終止となるのは,それらの助辞は本来,文末ではたらくものであったのだが,それを倒置して,係りの位置に置いたので,初めの文の連体形がそのまま末尾に残ったのである。…
【源氏物語】より
…江戸時代に入ると,国学の勃興とともにいわゆる〈新注〉の時代となり,契沖の《源注拾遺》や賀茂真淵の《源氏物語新釈》がいずれも文献学的実証を志向し,ついで本居宣長の《[源氏物語玉の小櫛]》は,その総論に,物語の本質は〈[もののあはれ]〉すなわち純粋抒情にありとする画期的な論を立てて,中世の功利主義的物語観を脱却した。しかし宣長以後は幕藩体制下,儒教倫理による《源氏物語》誨淫(かいいん)説の横行によって,その研究もふるわず,わずかに萩原広道の《源氏物語評釈》の精密な読解が注目されるにすぎない。
[鑑賞・享受史と影響]
読者の鑑賞享受はいうまでもなく作品成立とともに始まるわけで,日夜部屋にとじこもって耽読したという《更級日記》の作者が好例である。…
※「萩原広道」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典|株式会社平凡社「世界大百科事典(旧版)」
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